تبليغاتX

ܓܨܓ آنجا که باید دل به دریا زد همین جاست ܓܨܓ

•*¨*•.¸**اللّهمّ عجل لولیک الفرج*¸.•*¨*•

آنجا که باید دل به دریا زد همین جاست

 
ما کجاییم و شهیدان کجا ....
 




ابراهیم به هیچ وجه گرد گناه نمی چرخید.برای همین الگویی بود برای تمام دوستان !

 

حتی جایی که حرف از گناه زده میشد سریع موضوع را عوض میکرد.

 

هر وقت می دید بچه ها مشغول غیبت کسی هستند مرتب میگفت: صلوات بفرست!

 

 ویا  به هر طریقی بحث را عوض می کرد.

 

هیچ گاه  لباس تنگ  یا  آستین کوتاه نمی پوشید و ...

 

شهید جنگروی تعریف میکرد:

 

پس از اتمام هیات نشسته بودیم دور هم ،داشتیم با  بچه ها حرف میزدیم ،ابراهیم در اتاق دیگری تنها  نشسته

 بود

 

توی حال خودش بود...

 

وقتی بچه ها  رفتند آمدم پیش ابراهیم ، هنوز  متوجه حضور من نشده بود.

با تعجب دیدم هر چند لحظه ، سوزنی  را به صورتش  و  به پشت پلک چشمش میزند!

 

با تعجب گفتم:چیکار میکنی داش ابرام؟

 

تازه متوجه حضور من شده بود از جا پرید ،از حال خودش خارج شد،بعد مکثی کرد و گفت:

 

gio00cwjvddthdzlk2si.jpg

 

هیچی  ،  هیچی چیزی نیست!

 

 

گفتم : به جون  ابرام نمیشه! باید  بگی  برای چی سوزن  زدی به صورتت.

 

مکثی کرد   و  خیلی آرام مثل آدم هایی که بغض کرده اند گفت:

 

سزای چشمی که به نامحرم نگاه کنه همینه!

 

یکی از صفات برجسته ی ابراهیم دوری از نامحرم بود ، اگر میخواست با نامحرم حتی از

 

بستگان صحبت کند

 

به هیچ وجه سرش  را   بالا نمی گرفت.

 

به قول دوستانش : ابراهیم به نا محرم آلرژی داشت!


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه بیستم آذر 1390ساعت 17:1  توسط ملیحه غفاری سرایی 

خلاصه زندگی ائمه(ع):

 

 

لطفابه ادامه مطلب بروید


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه هجدهم آذر 1390ساعت 12:19  توسط ملیحه غفاری سرایی 

 

كاش وقتي زندگي فرصت دهد


گاهي از پروانه ها يادي كنيم


كاش بخشي از زمان خويش را


وقف قسمت كردن شادي كنيم


كاش وقتي آسمان باراني است


از زلال چشم هايش تر شويم


وقت پاييز از هجوم دست باد


كاش مثل پونه ها پرپر شويم


كاش دلتنگ شقايق ها شويم


به نگاه سرخ شان عادت كنيم


كاش شب وقتي كه تنها ميشويم


با خداي ياس ها خلوت كنيم


كاش گاهي در مسير زندگي


باري از دوش نگاهي كم كنيم


فاصله هاي ميان خويش را


با خطوط دوستي مبهم كنيم


كاش با حرفي كه چندان سبز نيست

 
قلب هاي نقره اي را نشكنيم


كاش هر شب با دو جرعه نور ماه


چشم هاي خفته را رنگي زنيم


كاش بين ساكنان شهر عشق


رد پاي خويش را پيدا كنيم

 

كاش بين ساكنان شهر عشق


رد پاي خويش را پيدا كنيم



ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه هفدهم آذر 1390ساعت 12:43  توسط ملیحه غفاری سرایی 


خدای عظیم‌الشأن در حدیث قدسی علامات اهل دنیا را این چنین می‌فرمایند:


1) سپاسگزار نیستند.
2) بر گرفتاری‌ها صبر ندارند.
3) مردم را به نظر کوچکی و دیدهٔ حقارت نگاه می‌کنند.
4) خود را می‌ستایند برای کارهای نکرده.
5) اینها در تاریکی جهل و نادانی و حماقت غوطه‌ورند.
6) در برابر استادان و مربیان خود تواضع و فروتنی ندارند.
7) خود را عاقل و باخرد می‌دانند و حال آنکه در نزد مردم آگاه احمق و نادان‌اند.




ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه شانزدهم آذر 1390ساعت 11:13  توسط ملیحه غفاری سرایی 

    سر خورشید روی نیزه ها رفت

امان از دل زینب(س)

دگر دشمن به سوی خیمه ها رفت

امان از دل زینب(س)




((لطفا نظرات خودتون در مورد سه شعر آخری که از این حقیر روی وبلاگ قرار داده شده بیان کنید

ممنون از حضور شما))


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه شانزدهم آذر 1390ساعت 11:7  توسط ملیحه غفاری سرایی 

السلام علیک یا قتیل العبرات


نجوای رباب با علی اصغر :

بخواب آروم علی جان، که مادرت بیداره

رفته عمو ابالفضل ، واسه تو آب بیاره

الهی که تا زنده ام ، به داغ تو نشینم

نشه یه وقت رو نیزه ، سر تو رو ببینم

شرمنده ام علی جان ، اگه که شیر ندارم

ناخون نزن به سینم ، ایشالله آب میارم

" از گریه های اصغر، دلم داره می گیره

یه قطره آب بیارید ، بچّه ام داره می میره "

سه شعبه رو آوردن ، به جای قطره ی آب

آتیش زدن دوباره ، به جون و قلب ارباب

به یاد تو تا زنده ام ، اشکای غم میریزم

گهواره ی خالیتو ، تکون می دم عزیزم

داغ یه سالگیت موند ، روی دل شکستم

شش ماه بیشتر نداشتی ، به ماتمت نشستم


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه چهاردهم آذر 1390ساعت 11:1  توسط ملیحه غفاری سرایی 

السلام علیک یا قتیل العبرات

زبان حال مسلم بالای دارالاماره با اباعبدالله(ع) :


آقا میا به کوفه که اینجا وفا نبود

شمشیرها علیه شما ، با شما نبود

هرچند ای امام غریبم نوشته اند

اینجا پر از صفاست ، ولیکن صفا نبود

آقا به حرف اهل نمازند وبا شما

امّا جسارت است دلشان با شما نبود

این اهل کوفه آفتشان بی بصیرتی است

ذکر و نماز و روزه یشان جز ریا نبود

آقا سفیر غربتتان هم غریب بود

جز من کسی اسیر شب کوچه ها نبود

در شهر بی وفایی سستی برای من

آقا به غیر خانه ی طوعه که جا نبود

وقت هجوم پشت در خانه در دلم

جز غصّه های حضرت خیرالنساء نبود

نقل محافل شبشان خیزران کنار

آقا به غیر سنگ و سر و نیزه ها نبود

قسمت نشد به پای شما جان دهم ولی

کوفه کمی ز مقتل کرب و بلا نبود

این آخرین سلام من و عرض حاجت است

آقا میا به کوفه که اینجا وفا نبود


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه سیزدهم آذر 1390ساعت 17:0  توسط ملیحه غفاری سرایی 

السلام علیک یا قتیل العبرات


چند روزیست دلم خسته زعالم شده است

طالب روضه و شور و دم و ماتم شده است

اشک از دیده فشانید الا یا عشاق

موسم روضه ی غم ، اشک دمادم شده است

شیعیان اشک نه ، خون در غم آقا ریزید

خون دو چشم فلک از نوحه ی این غم شده است

ماه اگر روبه کمان می رود از نیمه ی حج

زیر بار غم ارباب قدش خم شده است

بارها روح خدا ، پیر خمینی(ره) فرمود :

زنده اسلام از این ماه محرّم شده است


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه سیزدهم آذر 1390ساعت 10:59  توسط ملیحه غفاری سرایی 

ســــــوگند به زمزمه نمازت        بر زمزمه های سوز وسازت

بر ذکــر رکوع وبر سجودت          بر حال قیـــــام وبـــر قعودت

بر ذکــــر تشـــــهد وقنوتت          بر بهت خــــــدایی سکوتت

خشت از خــم انتــظار بردار         ما را زخمـــــار غـــم برون آر

ای روح دعــــــــا سلام مهدی     محبوب خدا ســـــــــلام مهدی


 

 

الهــی از دیــاربـــی نــــوایـــــی        بســـــویت امـــدم بهـــــر گـــدایی

   الهــــــی بنده ای گـــم کرده راهم         بــده راهــــم که ســـر تا پا گناهم

          اگر عمری به غفلت زیست کردم         تمـــام هستــیم را نیست کـــــردم

                   به هـــر در حلقه کوبــیدم خــدایا       لــباس یــاس پـــوشـــیدم خــدایا

                       اسیــر نفس هــــر جایی شدم من       مقیم شهـــر رســوایی شـــدم من

 

     نچــیــدم  گل  زشـــــاخ ارزویــی         ندارم  پــیش مـــردم ابــــرویـــی

          کنم با عجــزلابه بـــر تـــو اظهار           گنهکارم  ، گنهکارم ، گنهــــکار

             تو رحمــان  و رحــیم ومهــربانی           منـــم  مهمان  تو ، تو میــزبـانـی

                 تو سوز سینه ام را ســاز کـــردی         در رحــمت بـه  رویم بــاز کــردی

                    تو گفتی توبـه کن  من  می پذیــرم       تــرحـــم کن امیــرا مــن فــقــیــرم

 

الهــــی هر چه هستم هر که هستم      ســر خوان عــطای تــو نشــستـــم

   الهـــی بنده ای گــم کـــرده راهـــم          بده راهـــم که ســــر تــا پــا گناهم

     الهــــی بی پنــاهــان را پنــاهـــــی           پنـــاهم ده ،پنــــاهم ده،پنــــاهــــی

        الهــــی هر چه هستم هر که هستم           تویـــی بخشنده ومن عــــذرخواهم

           تو از ســــوز دل زارم گـــواهــــی              که من از رحمــــت عامــت گواهـم

 

زبـــار معصیت خـــم گشته پشـــتم         ترحـــم کن بــــر این حال تبــاهـــم

    به اب رحـــمتت کـن رو سپـــیـد م           که من از فرط عصیان رو سیاهم

        اگر عمـــری خطا کــردم الهــــــی           کنون پـی بــرده ام بـــر اشتباهــم

           پشیمانــــم زاعمــــال بـــد خویش           نجاتـــم ده که مـــن در قعر چاهم

              شــده روزم سـیه تــر از شب تــار           به غفلت رفته از کف سال وماهـم

 

کســــی غیر توام فریادرس نیست           به فریادم بــــرس چون بـــی پناهم

   نخــواهد کرد کس بـــرمن نــگاهی             تــــو از راه عطــوفت کن نــگاهـم

      دعایـــم  را  اجــــابت  کن خـــدایا                کـــه عالم تیــــره شد از سوز آهــم

ای در صدای تو جاری، باران صبحی بهاری

                       امشب هوای تو دارم،امشب هوای کـه داری

بگذار بالــی گشــایم، در آسـمان نگــاهــت

                          ای کهکشان مکرر، در چشم های تو جاری

من در تو باید ببینم پژواک هفت آسمان را

                            هر چند هستی زمینی،رنگ زمینی نداری

روزی که باران غیبی باریدن از سر بگیرد

                          ای خاک لب تشنه زیباست پایان چشم انتظاری

در انتظار تو موعود ،هر روز شب می شماریم

                           ای کاش می شد که ما را از عاشقانت شماری


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه یازدهم آذر 1390ساعت 15:46  توسط ملیحه غفاری سرایی 


ادامه مطلب
   آداب عزاداري در ماه محرم

1- سياهپوشي :
از نظر فقهي پوشيدن لباس سياه مکروه است ولي در عزاداري
امام حسين (عليه السلام ) وائمه معصومين (عليهم السلام ) استثناء شده است زيرا اين کار نشانه حزن و اندوه و نمودار شعائر و حماسه ها است .

2- تسليت گويي :
اصل تسليت گفتن در شرايط مصيبت و اندوهي که بر کسي وارد شده در
اسلام مستحب است.
پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) : هرکس مصيبت ديده اي را تسليت گويد ، پاداشي همانند او دارد.
(سفينةالبحار، ج2، ص188 )
* اين سنت در بين شيعيان رايج است و با جمله « اَعظَمَ اللهُ اُجُورَکُم » همديگر را تسليت مي دهند.
* امام باقر (عليه السلام ) : وقتي شيعيان به هم مي رسند....

لطفابه ادامه مطلب بروید====>>

+ نوشته شده در  دوشنبه هفتم آذر 1390ساعت 19:1  توسط ملیحه غفاری سرایی 

اعمال ماه محرم

اعمال مشترک :

روزه گرفتن در تمام ماه ، به جز عاشورا که ثواب این روزه آمرزش تمام گناهان است.

اعمال دهه اول ماه محرم :

1. شيخ طوسى فرموده كه .....

لطفابه ادامه مطلب بروید====>>


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه هفتم آذر 1390ساعت 18:55  توسط ملیحه غفاری سرایی 

پرسيدم:ازحلال ماه، چراقامتت خم است؟ آهي كشيدوگفت:كه ماه محرم است.گفتم: كه چيست محرم؟باناله گفت:ماه عزاي اشرف اولادآدم است


السلام اي وادي کرببلا
السلام اي سرزمين پر بلا
السلام اي جلوه گاه ذوالمنن
السلام اي کشته هاي بي کفن

کاش بوديم آن زمان کاري کنيم
از تو و طفلان تو ياري کنيم
کاش ما هم کربلايي مي شديم
در رکاب تو فدايي مي شديم
السلام عليک يا ابا عبدالله ...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه هفتم آذر 1390ساعت 18:50  توسط ملیحه غفاری سرایی 

فرمان تشکیل بسیج


درسال 1358 و با فرمان حضرت امام خمینی(ره) مبنی بر تشکیل ارتش 20 میلیونی ، بسیج مستضعفان تشکیل شد .

بسیج مستضعفان شجره طیبه ای است که توانست در طول سالهای جنگ تحمیلی جانفشانی های بسیاری را در دفاع از مرز وبوم ایران زمین ازخود نشان دهد . بسیج در طول سالهای دفاع مقدس فرهنگی را از خود به یادگار نهاد ، که سرشار از مفاهیم انسانی و اسلامی بود . روح ایثار گری و تبلور آن  در سطح جامعه از بسیج تندیسی  ساخت که تا ابد در ذهن مردم ایران زین به یادگار خواهد ماند .

امام خمینی ( ره ) در پنجم آذرماه سال 1358 درپیامی چنین به تاسیس این نهاد مقدس و مردمی اشاره کردند : "باید همه قوایمان را مجتمع کنیم برای نجات دادن یک کشور ، باید اگر مسایلی برای ما پیش بیاید هرچه سخت باشد تحمل کنیم ... قوای خودتان را مجهز بکنید و تعلیمات نظامی پیدا بکنید و به دوستانتان هم تعلیم دهید ...مملکت اسلامی همه اش باید نظامی باشد و تعلیمات نظامی داشته باشد ... همه جا باید این طور بشود که یک مملکتی بعد از چند سالی که بیست میلیون جوان دارد ،  بیست میلیون تفنگدار داشته باشد و بیست میلیون ارتش داشته باشد ..." (صحیفه نور ، جلد 6 ، ص 311، چاپ 1371 ) در سال جاری درطول هفته بسیج مراسم مختلفی درهمه پایگاههای مقاومت برگزارخواهد شد که درآن به تبیین شرایط موجود و شرایط منطقه ای و بین المللی پرداخته خواهد شد که در مجموع 60 هزار مراسم در سراسر کشور برگزار می شود.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه پنجم آذر 1390ساعت 12:37  توسط ملیحه غفاری سرایی 

                   

 

اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه چهارم آذر 1390ساعت 13:20  توسط ملیحه غفاری سرایی 


می رسد هر دم به گوشم این صلا
قال مولا : کل ارض کربلا

کیست در میدان فداکاری کند ؟
این حسین عصر را یاری کند ؟
باید از حالا بسیجی تر شویم
بیقرار و بی دل و بی سر شویم
غرق ایمان ، غرقِ در پاکی شویم
مثل مردان خدا خاکی شویم

 

بسیجی ام به امید ظهور پنجره ام

و بازمانده نسل هزار حنجره ام

هنوز عهد و مرامی که داشتم دارم

و جان نیمه تمامی که داشتم دارم

 

 

به همرهان که جفا می کنند می گویم

اگر چه گفته ام اکنون بلند می گویم

که تا به چشمه نور حیات روزنه ایست

تمام بود و نبودم  فدای خامنه ای است

 

 



ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه چهارم آذر 1390ساعت 13:0  توسط ملیحه غفاری سرایی 

شاخص های بسیجی
هر کس که در دل برای سرنوشت خود، سرنوشت این ملت و آینده ایران اسلامی ارزش قائل است آن کسی که برای استقلال و هویت ملت خود ارزشی قائل است، آن کسی که از تسلط قدرتهای بیگانه بیزار است، آن کسی که برایش آینده این کشور و این ملت و آینده دنیای اسلام یک هدف بزرگ محسوب می شود، آن کسی که از رنج های ملت فلسطین دلش خون است ... آن کسی که مایل است بیش از یک میلیارد مسلمان دنیا قدرت عجیبی را تشکیل بدهند که بشریت را به سمت کمال هدایت کنند و خودشان در قله کمال قرار بگیرند، آن کسی که این احساسات و این درکها را دارد و حاضر است در این راه قدمی بردارد او بسیجی است.
هر کس که در دل برای سرنوشت خود، سرنوشت این ملت و آینده ایران اسلامی ارزش قائل است آن کسی که برای استقلال و هویت ملت خود ارزشی قائل است، آن کسی که از تسلط قدرتهای بیگانه بیزار است، آن کسی که برایش آینده این کشور و این ملت و آینده دنیای اسلام یک هدف بزرگ محسوب می شود، آن کسی که از رنج های ملت فلسطین دلش خون است ... آن کسی که مایل است بیش از یک میلیارد مسلمان دنیا قدرت عجیبی را تشکیل بدهند که بشریت را به سمت کمال هدایت کنند و خودشان در قله کمال قرار بگیرند، آن کسی که این احساسات و این درکها را دارد و حاضر است در این راه قدمی بردارد او بسیجی است.
از بیانات مقام معظم رهبری در اجتماع خانواده های مکرم شهدای اراک 24/8/79


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه سوم آذر 1390ساعت 14:24  توسط ملیحه غفاری سرایی 

خداوندا با ستايشت تو را تسبيح مي گويم

سُبحانَكَ اللهُمَ وَ بِحمدِك

جز تو خدايي نيست

لا الهَ الاّ اَنْتْ 

كار بد كردم و بخود ظلم نمودم

عَمِلْتُ سوء وَ ظَلَمْتُ نَفْسي

به گناه خود اعتراف مي كنم

وَ اِعْتَرِفْتُ بِذَنبي اِغْفرلي

تو مرا ببخش كه تو بخشنده مهرباني

اِنَّكَ اَنْتَ اَلغَفور الرّحيمْ


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه دوم آذر 1390ساعت 12:57  توسط ملیحه غفاری سرایی 



لطفاجهت ديدن نمايشگاه عكي بسيج خواهرا به ادامه مطلب برويد======>>


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه دوم آذر 1390ساعت 10:0  توسط ملیحه غفاری سرایی 

تاريخچه و پيدايش بسيج


از ديدگاه امام(ره) تاريخ و سابقه بسيج به بيداري قوم بني اسراييل و قيام آن قوم بر ضد ظلم فرعوني به فرمان حضرت موسي عليه السلام و بسيج اصحاب پا برهنه و فقير صفه در برابر ظلم و غارت اشراف بت پرست مكه، به دعوت رسول اكرم - صلي الله عليه و اله و سلم – و نيز اهتمام ائمه اطهار عليهم السلام. كه نگرش الهي داشتند و به تشويق مردم به هم پيماني براي حل مسائل سياسي و كاهش گرفتاري مسلمين باز مي گردد.

در عصر حاضر هم، بسيج مردم در جريان تحريم تنباكو و مبارزه بر ضد استعمار دولت انگليس به فتواي مرحوم ميرزاي شيرازي و قيام پانزده خرداد در سال 1342 در برابر ظلم و خيانت رژيم پهلوي و استمرار مبارزه آنان تا سرنگوني حكومت شاهنشاهي در 22 بهمن 1357 ماهيت بسيجي دارد.

«سنگ بناي بسيج بر حكم فقهي و جهادي استوار است؛ جهادي كه مبتني بر روحيه دفاعي باشد و نه تهاجمي يا جهان گشايي، بسيج در نظر امام مولودي جديد است كه كارشناسان جهاني نمي توانند آن را بشناسند، هر گاه قوه ايمان در ملتي زنده شود، همگان را به قيام الله فرا مي خواند و مي تواند سرتاسر يك كشور را بسيج نمايد، معيار حركت بسيج هم همين اسلام و درك مفاهيم عاليه آن است».(2)

از نظر حضرت امام براي پيدايش و تقويت روح ايمان در ميان مردم كه موتور حركت بسيج هستند؛ دو عامل نقش بي بديل و غير قابل انكار دارد؛ يكي مساجد، ديگري روحانيت.(3)

مساجد مركز بسيج مردمي بر ضد اهداف شوم دشمن است. مسجد در اسلام و در صدر اسلام هميشه مركز جنبش حركت هاي اسلامي بوده، از مسجد، تبليغات اسلامي شروع مي شده است و حركت قواي اسلامي براي سركوبي كفار و وارد كردن آنها در بيرق اسلام از مسجد بوده است، هميشه در صدر اسلام مسجد مركز حركات و مركز جنبش ها بوده است.(4)

پيغمبر مسجد جيوش را براي كوبيدن قدرت ها تجهيز مي كرد. روحانيت هم از اين قدرت و توان بهره مند است كه بتواند مردم را بسيج كند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه یکم آذر 1390ساعت 13:45  توسط ملیحه غفاری سرایی